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傳統(tǒng)森田療法的理論實質(zhì)

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醫(yī)生主講實錄

一是神經(jīng)質(zhì),森田在表達神經(jīng)癥時不用神經(jīng)癥這一概念,而采用神經(jīng)質(zhì),后改為森田神經(jīng)質(zhì)。森田的神經(jīng)癥理論簡單的說是一種素質(zhì)亂,神經(jīng)質(zhì)的傾向任何人都有,它把這種傾向強烈者稱為神經(jīng)質(zhì)。森田的神經(jīng)質(zhì),包括普通神經(jīng)質(zhì)就是神經(jīng)衰弱、強迫癥狀、恐怖癥、發(fā)作性神經(jīng)癥、焦慮癥。

二是移病性素質(zhì),便把神經(jīng)質(zhì)發(fā)生的基礎(chǔ)稱為移病性素質(zhì)。這種素質(zhì)的人對自己的心身過分的擔(dān)心,在某種情況下把任何人都常有的感受、情緒、想法過分的認為是病態(tài),并對之傾注苦惱,實際上什么病也沒有,卻主觀上漸漸的構(gòu)成了病,也就是說自然的生理心理現(xiàn)象,都人為的認為是病態(tài),并將注意力集中于此種感受上,對此感受更加敏感,進一步導(dǎo)致注意力的更加集中。

三是生的欲望和死的恐怖,森田認為神經(jīng)質(zhì)的人生的欲望過分強烈,它所指的生的欲望,包括從自我保護、食欲等本能到想獲得被人們的承認,向上發(fā)展的那種社會心理的欲望。而死的恐怖,包含了對欲望追求的同時怕引起失敗對此疾病的恐怖,怕種種具有心理價值的東西失去等。這種恐怖可以稱為焦慮死的恐怖與這種焦慮具有相同的意義。生的欲望和死的恐怖,二者平衡時則身心健康,兩者對立則死的恐怖便占優(yōu)勢成為引起神經(jīng)質(zhì)病態(tài)的根源。

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